Menyelamatkan Air dan Sampah

Menyelamatkan Air, Menyelamatkan Peradaban

Air adalah kehidupan dan kehidupan selalu berkaitan dengan air. Air, bersama udara, menjadi satu-satunya faktor penentu sebuah daerah layak atau tidak dihuni. Tak heran jika selama ini setiap misi ke luar angkasa dikhususkan untuk menemukan air dan oksigen. Tak heran jika sebuah planet dengan kemungkinan memiliki air selalu menjadi tujuan utama eksplorasi luar angkasa.

Kepentingan akan air sebenarnya sudah terbukti dan diwujudkan oleh para pendahulu kita. Sederet peradaban kuno selalu bersanding dengan sumber air dan alirannya sebagai penunjang kemajuan peradaban mereka. Mesir bisa menjadi peradaban penuh misteri tentu karena ada Sungai Nil. Demikian juga dengan Mesopotamia dengan peradaban Sumeria Akkadia, Assyria dan Babilonia. Jangan lupakan peradaban India Kunodengan Mahenjo Daro dan Harappa. Perhatikan juga Tiongkok Kuno, Persia Kuno, Yunani Kuno, Romawi Kuno/Kekaisaran Romawi, Makedonia, Kartago. Bahkan Inca, Maya, Aztek dan Maurya tak luput dari peran air. Dari kesemuanya mungkin hanya peradaban Inca saja yang beristana jauh dari aliran sungai atau laut.

Di Indonesia sendiri Majapahit dan Sriwijaya tak lepas dari peran air sebagai penunjang kemajuan peradaban keduanya. Selanjutnya sederet kerajaan Nusantara masih selalu mengambil tempat di dekat aliran air. Bahkan Batavia yang kini menjadi ibukota negeri ini, dijadikan markas VOC karena kedekatannya dengan air.

Di masa lalu banyak cara untuk menyelamatkan air. Lihat saja berbagai macam mitos terkait dengan penyelamatan sumber air. Hampir setiap tempat memiliki hutan larangan, sejenis hutan yang dilarang ditebang oleh penduduk. Perhatikan juga berbagai mitos yang selalu melindungi air baik itu sungai maupun laut dari perusakan manusia. Berderet makhluk halus mulai dari binatang hingga siluman siap menerkam manusia yang membuat kerusakan di air.

Bahkan sederet agama hingga kini masih mensucikan air baik secara langsung maupun tidak langsung. Tengok saja betapa beharganya Air Zam-zam, Sungai Gangga dan sederet sungai lainnya di berbagai belahan dunia. Masih tidak percaya? Lihat saja berbagai ritual keagamaan yang dimulai, selama ritual, dan diakhiri dengan air. Semua membuktikan bahwa air memang sangat vital dalam kehidupan hingga mendekatkan diri dengan Sang Penciptapun air bisa dijadikan sarana.

Bagaimana dengan Sekarang?

Kini semua mitos dan larangan berhasil dipatahkan. Ironisnya semua berasal dari begitu vitalnya air dalam peradaban. Masih ingatkan bagaimana Bangsa Eropa bisa melanglang buana ke seantero dunia dan menaklukannya? Pelayaran. Mereka yang frustasi karena jalur darat disabotase musuh kemudian berdaya upaya mengarungi laut demi mendapatkan barang dagangan.

Dari situ efek domino yang bersifat negatif kemudian muncul. Air yang membawa perubahan peradaban secara signifikan kemudian justru di kekinian jaman yang menistakan air. Atas nama kebutuhan hidup, sumber-sumber resapan air kemudian dijadikan tambang, ditebangi, dijadikan hunian dan sebagainya. Bahkan air dan alirannya sendiri dijadikan nista dengan menjadikannya pembuangan sampah, limbah dan mendesaknya menjadi tempat pemukiman.

Kini kita hanya memiliki waktu yang sedikit untuk menyelamatkan peadaban kita. Jika tidak dimulai sekarang juga, bukan tidak mungkin peradaban kita akan punah. Punah karena air kian langka hingga menjadi konflik. Atau punah karena kita hancur oleh air yang tidak kita pelihara.

Mungkin semua pernah liat film Waterworld yang mengisahkan bagaimana Bumi tertutup air karena es di kutub mencair, dan menaikkan permukaan laut, hingga Bumi hampir seluruh permukaannya tertutup oleh air. Sebuah kemungkinan yang sangat bisa terjadi jika hutan masih terus ditebangi. Gambaran dari film tersebut sangat mungkin menyebabkan konflik karena karena dan demi air.

Kepunahan manusia karena air telah dikisahkan dengan sangat apik dalam kisah banjir besar saat Nabi Nuh masih ada. Hal tersebut memang dikaitkan dengan ingkarnya manusia terhadap Tuhan dan Nabinya. Namun wajib kita sadar bahwa memperlakukan alam dengan sembrono adalah salah satu sikap ingkar tersebut.

Melihat bagimana kejayaan masa lalu dengan dukungan air dan membayangkan kepunahan manusia di masa depan karena menistakan air seharusnya kian membuka mata kita. Segera selamatkan peradaban kita dengan mengonservasi air sekarang juga.

Sumber : Read more at http://geholgaul.blogspot.com/2011/11/menyelamatkan-air-menyelamatkan.html#6pxJkVBoVo1ffHzD.99 

Menyelamatkan Air untuk Masa Depan

Kota Jakarta terancam mengelami krisis air ini disebabkan oleh peningkatan volume kebutuhan masyarakat tidak sebanding dengan ketersediaan air di ibu kota. Kondisi ini sudah mulai terlihat bila air PDAM mati beberapa saat. Masyarakat kebingungan mencari air. Bahkan di sebagian kawasan, seperti Jakarta Utara, mereka rela menggunakan air seadanya untuk memenuhi kebutuhan mandi dan cuci. Untuk air minum, mereka rela merogoh kocek untuk membeli air meski dengan harga mahal.

Ketua umum Indonesia Water Institute, Firdaus Ali, dalam satu kesempatan, mengungkapkan, Jakarta pada 2015 diperkirakan akan mengalami defisit 23,720 liter air per detik. Sementara saat ini ketersediaan ar hanya mampu memasok 2,2 persen dari kebutuhan air bersih warganya.

Kondisi ini ditambah parah bila menilik kondisi sumber air baku di Jakarta. Berdasarkan pemantauan BPLHD DKI terhadap status mutu air sungai di 45 titik pantau di 13 daerah aliran sungai (DAS) pada 2010, tercatat semua dalam kondisi tercemar sedang sampai berat. Hasil pemantauan secara rinci yaitu nol persen dalam kondisi baik, sembila persen dalam kondisi tercemar ringan, sembilan persen dalam kondisi tercemar sedang dan 83 persen dalam kondisi tercemar berat.

Apa yang terjadi di Jakarta ini sangat mungkin terjadi pula di kota-kota besar di Indonesia terutama di Jawa. Sudah ada kecenderungan yang menunjukkan ke arah sana.

Permasalahan Air Baku

Tidak hanya dari kualitas air yang buruk, sungai-sungai yang melintas ke kota-kota besar, terutama Jakarta, kian hari kuantitasnya pun semakin menurun. Terkadang kontinyuitasnya pun terganggu.

Direktur kehutanan dan Konservasi Sumber Daya Air Bappenas, Basah Hernowo menilai, penyebab utama terjadinya krisis air baku ini adalah kerusakan hutan. “ Hutan sudah dirusak,” katanya.

Pulau Jawa misalnya. Menurutnya, Jawa sebenarnya tidak untuk menjadi kota pulai. Tapi sekarang hampir semua aktivitas ekonomi ada di Jawa. Sekitar 60 persen penduduk Indonesia sekarang ada di Jawa. Padahal Pulai Jawa mempunyai kapasitas maksimum. “Akhirnya tata ruang mengakomodasi setiap perambahan hutan. Tata ruang untuk konservasi direvisi. Jadi di situlah letak kesalahan kita,” paparnya.

Ia menjelaskan dengan rusaknya hutan di hulu jelas merusak kesediaan air baku. Sedangkan dengan ketidakadaan hutan di hilir maka iklim mikro jadi tidak menentu. Hal lain ketika hutan konservasi dialihfungsikan menjadi perkebunan kentang, kol atau tanaman semusim lainnya juga akan menimbulkan dampak terhadap kualitas air. Begitu hujan, top soilnya hilang. Dan ketika tanah sudah tidak subur, petani menambahkan pupuk dan pestisida. Akibatnya, pupuk dan pestisida itu mencemari lingkungan. Air dari hulu ini kemudian mencemari air yang diolah oleh PDAM.

Ketua Forkami, Abdullah Mutholib menambahkan, kondisi sumber air baku yang buruk ini juga dipengaruhi oleh masalah perilaku masyarakat. “Ada faktor budaya masyarakat,” katanya.

Di perjalanan, jelasnya, air ini mengalami pencemaran akibat ulah manusia. Untuk kasus Jakarta misalnya, air dari waduk Jatiluhur sudah mulai tercemar sejak di waduk karena limbah pariwisata dan industri. Dalam perjalanan, pencemaran itu bertambah dengan perilaku masyarakat membuah limbah rumah tangga atau industri. “Jadi biaya untuk mengolah air baku yang tercemar ini menjadi air yang bisa diminum makin mahal,” katanya.

Sementara itu, bagi kota seperti Jakarta, air tanahnya sangat terbatas karena letak geografis Jakarta berada di pinggir laut di mana instrusi air laut sudah mulai masuk. Inilah yang tidak memungkinkan PDAM menjadikan air tanah sebagai sumber air baku di DKI. “Masalah air baku ini memang jadi masalah yang cukup rumit,” sambungnya.

Butuh Penanganan Serius

Melihat fakta tersebut, mau tidak mau permasalahan air baku ini membutuhkan penanganan yang sangat serius. Dan ini tidak bisa tidak melibatkan banyak pihak terkait.

Basah Hernowo berpendapat perlu ada hutanisasi kembali kawasan sumber air baku. Misalnya Jakarta dimana sumber airnya dari Puncak, Bogor maka kawasan itu harus dikonservasi. Jadi konservasi di daerah hulu melalui hutan itu harus. Tidak bisa solusinya diserahkan ke engineering,” tandasnya.

Ia mengambil contoh pengalaman yang terjadi di Kota New York, Amerika Serikat. Berberapa puluh tahun lalu pemerintah setempat mulai menghitung bahwa penduduk New York butuh air minum dalam jumlah banyak sementara sumber air bakunya terbatas.  Saat itu muncul dua pilihan. Pertama, menyelamatkan hulunya yang pada waktu itu adalah milik banyak orang atau kedua, membangun instalasi pengolahan air. Setelah dipertimbangkan dengan matang, kesimpulannya satu, konservasi hulu.

Pemerintah setempat membeli semua dari hulu dan dijadikan daerah konservasi. Yang terjadi apa sekarang? New York mendapat pasukan air baku yang sangat baik tanpa ongkos produksi yang tinggi. Mengapa? Karena air bakunya sudah bersih dari polutan, bersih dari kimia yang membahayakan. “Karena hulunya itu sudah diselamatkan,” tandasnya

Model ini, menurutnya bisa diambil untuk mengatasi masalah air di Jakarta. Kawasan Puncak, Gunung Salak, Gunung Pancar, harus dibebaskan dari aktivitas yang tidak terkait dengan konservasi. Tidak boleh lagi ditanami teh dan tanaman musiman atau menjadi kawasan perumahan. Kawasan itu harus dihutankan kembali. “Jakarta harus mau sharing penyelamatan terhadap 13 hulu sungai dari sekarang, sehingga 20-30 tahun kemudian tidak ada masalah air baku lagi,” tandasnya. Hanya saja, ini baru akan terjadi jika ada kemauan politik dari pemerintah.

Pembuatan dam penampung air, lanjut Basah, selain mahal juga masa pakainya hanya beberapa tahun. “Itu tidak menyelesaikan akar masalah. Kan yang dirusak itu hulunya. Ketika hulunya gundul, yang kumpul di dam itu bukan air tetapi lumpur dan pasir,” jelasnya.

Ia pun tidak sepakat dengan adanya pembuatan biopori di daerah perkotaan untuk meningkatkan resapan air. Seperti di Jakarta, biopori tidak terlalu bermanfaat karena kondisi topografinya yang merupakan dataran rendah sehingga airnya jenuh. “Tetapi kalau bioporinya di hulu sungai baru signifikan. Itu pun tergantung kondisi geologi. Kalau batuannya sangat padat, air juga tidak bisa mengalir. Yang bisa membuat air bisa terus menyerap adalah akar pohon. Nah, sekarang pohonnya ditebang. Akarnya berhenti, busuk dia. Airnya tidak menetes lagi tetapi ngalir, jadilah bencana,” jelas Basah.

Selain itu ia menawarkan kebijakan tata ruang yang benar. Menurutnya, rumah tidak boleh lagi dibangun ke samping tapi ke atas. “ Boleh buat perumahan, tetapi harus naik ke atas. Horizontal. Sisanya jadikan hutan,” tandasnya.

Memang di sini dibutuhkan penegakan hukum yang kuat. Hutan-hutan tidak boleh dikonversi menjadi perumahan atau vila. Ia pun menekankan pentingnya hutan kota. Mengapa karena hutan mengatur iklim mikro. Hutan bisa menyerap emisi sekaligus air. Minimnya hutan menjadi emisi tidak diserap akibatnya suku meningkat. Peningkatan suhu ini menjadikan penguapan tinggi. Penguapan tinggi yang belum pada masanya menyebabkan angin puting. “Jadi hutan itu memang mengonsumsi air dan juga mengatur air,” katanya.

Makanya, menurutnya, perlu ada hutan kota. Ia kurang sependapat dengan adanya ruang terbuka hijau, bahkan ada yang mencanangkan 30 persen. Ia beralasan bahwa ruang terbuka hijau itu biasanya adalah areal yang ditumbuhi rumput. Padahal rumput, dari segi mengurangi emisi, kecil sekali. Dari segi air, tidak juga menyimpan air. Ini sangat berbeda dengan hutan. Dan hutan kota pun sebenarnya bisa dijadikan area rekreasi seperti di Franfrut, Jerman.

Dilihat dari sisi perubahan iklim, Kepala Subdirektorat Pengendalian Pencemaran dan Kerusakan Lingkungan Hidup, Bappenas, Tri Dewi Virgiyanti menyatakan, penyelamatan air baku sangat mungkin dilakukan. Caranya dengan melihat terlebih dahulu skenario climate change-nya. Seberapa besar proyeksi curah hujannya, kekeringannya seperti apa, dan bagaimana perubahan iklimnya. Kemudian dihitung berapa banyak curah hujannya sehingga berapa besar tampungan yang akan dibuat, atau perbaikan lahan supaya penyerapan airnya dapat maksimal.

Ini penting karena setiap daerah memiliki karakter masing-masing. Misalnya, curah hujan meningkat di Jawa Barat, Jawa Timur dan Bali. Tetapi menurun di Banten dan Jawa Tengah. Artinya Jawa Barat, Jawa Timur dan Bali harus dihitung lagi supaya air yang turun bisa kita manfaatkan. Atau yang di Banten dan Jawa Tengah, bagaimana caranya memanfaatkan curah hujan yang menurun itu semaksimal mungkin,” paparnya.

Beberapa cara yang memungkinkan untuk menyelamatkan air ini antara lain penanaman pohon untuk memperbanyak penyerapan air dan juga pembuatan reservoar. Di sektor pertanian yang dapat dilakukan adalah dengan perubahan pola tanam. Ia juga menekankan bahwa penanaman merupakan cara yang paling efektif agar air meresap ke dalam tanah secara maksimal dan menjadi cadangan air.

Perubahan Perilaku

Selain penanganan sumber air baku di dulu, masyarakat pun perlu diubah perilakunya. Ketua Forkami menandaskan pentingnya masyarakat menjaga aliran sungai agar terbebas dari pencemaran. Selama ini pemerintah telah melarang masyarakat untuk tidak membuang sampah sembarangan ke sungai, termasuk limbah. Tapi hasilnya belum memuaskan. Kesadaran masyarakat masih rendah.

Termasuk pula larangan pemerintah untuk tidak menebang pohon sembarangan, juga belum diindahkan oleh masyarakat. Bahkan sebagian anggota masyarakat berani merambah ke hutan-hutan lindung. Padahal hal tersebut sangat merusak lingkungan dan dampaknya mengganggu ketersediaan air.

Maka, menurutnya kebijakan ini perlu terus digalakkan dan disertai dengan penegakan hukum yang tegas. Selain itu, perlu pula disertai dengan advokasi secara masif kepada masyarakat dalam bentuk kampanye dan sejenisnya yang mudah diterima oleh masyarakat.

Di sisi individual rumah tangga, lanjutnya, masyarkat perlu diberi pemahaman tentang sanitasi yang baik. Misalnya, bagaimana membangun tangki septik yang baik dan sehat agar tidak mencemari lingkungan. “Pemerintah itu harus benar-benar memberikan penyuluhan epada masyarakat untuk mengubah perilakunya terhadap lingkungan dan juga melakukan penjagaan-penjagaan terhadap mata air. Mata air harus dilindungi, jangan menebang utan seenaknya,” tandasnya.

Selain itu perilaku masyarakat untuk berhemat dalam pemakaian air juga perlu ditekankan. Juga bagaimana masyarakat mulai dibiasakan untuk mendaur ulang air bekas untuk kemudian digunakan bagi keperluan lainnya. Misalnya air bekas kamar mandi bisa diolah untuk keperluan menyiram tanaman atau mencuci mobil.

Alternatif Sumber Air Baku

Melakukan konservasi hutan memang prioritas yang harus dilakukan dalam mengamankan sumber air baku. Pasalnya, hal itu merupakan alternatif paling mudah dan murah yang dapat dilakukan. Tidak seperti alternatif menyuling air dan menampung air hujan yang membutuhkan biaya besar.

Abdullah Mutholib menjelaskan negara-negara Arab saat ini banyak menggunakan air laut sebagai bahan baku air minum. Caranya dengan penyulingan “Kalau kita tidak cepat-cepat mengatasi masalah sumber air baku kita saat ini maka memang akibatnya air laut dijadikan air minum. Tapi ini biayanya cukup besar. Mahal sekali. Tidak terjangkau oleh daya beli masyarakat,” tandasnya.

Di samping itu, ada kemungkinan memanfaatkan air hujan sebagai sumber air baku. Misalnya, katanya dengan mewajibkan masyarakat terutama perusahaan besar untuk membuat tandon (penyimpanan) air hujan di dalam tanah. Bisa juga pemda membuat situ di wilayah yang rendah untuk menampung air hujan sebagai sumber air bakunya. “Perlu pemanfaatan air permukaan secara lebih terpadu sehingga sumber air baku lebih memadai,” kata Abdullah.

Pengamanan Air

Di luar persoalan menyelamatkan air baku tersebut, ada satu hal yang patut diperhitungkan yakni bagaimana air yang telah ada bagi kebutuhan manusia. Organisasi kesehatan dunia (WHO) telah meluncurkan program Water Safety Plan (WSP) atau Rencana Pengamanan Air.

Program wSP ini didisain untuk mengurangi, mengeliminas atau mencegah kontaminasi dan rekontaminasi penyediaan air. Dalam pengembangannya, program ini melibatkan pencegahan kontaminasi pada usmber air; pengolahan air untuk enghilangkan atau mereduksi kontaminasi yang menjadi target kesehatan dan mencegah terjadinya kontaminasi ulang selama penyimpanan, distribusi dan penanganan air.

Melalui program ini, risiko kesehatan yang timbul akibat mengonsumsi air bisa dicegah lebih dini. Dan air yang dikonsumsi masyarakat diarahkan agar benar-benar aman bagi kesehatan.

Walhasil, menyelamatkan air merupakan suatu keharusan. Apalagi jika dilihat dari kecenderungan pasukan air di dunia yang menurun akibat perubahan iklim dan kebutuhan yang meningkat akan pangan, energi serta keberhasilan dan kesehatan bagi penduduk yang terus bertambah.

Dari sisi rumah tangga, pengolahan air skala rumah tangga perlu dilakukan. Selain itu, masyarakat harus ikut andil dalam menghemat air. Tak lupa, green building perlu dikembangkan. Sedangkan dari sisi suplai perlu ada upaya untuk mencari sumber air baku lainnya misalnya air hujan dan penyulingan air laut. Sementara untuk memelihara dan melestarikan sumber air baku yang ada perlu upaya konservasi secara serius.

Studi Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) menyerukan pemikiran kembali secara radikal semua kebijakan untuk menangani berbagai permintaan air. Air segar tak dimanfaatkan secara berkelanjutan,” kata Direktur Jenderal UNESCO, Irina Bokova di dalam satu pernyataan. Selamatkan Air Kita!

Sampah Organik 

Sampah Organik adalah merupakan barang yang dianggap sudah tidak terpakai dan dibuang oleh pemilik/pemakai sebelumnya, tetapi masih bisa dipakai kalau dikelola dengan prosedur yang benar. Organik adalah proses yang kokoh dan relatif cepat, maka tanda apa yang kita punya untuk menyatakan bahwa bahan-bahan pokok kehidupan, sebutlah molekul organik, dan planet-planetsejenis, ada juga di suatu tempat di jagad raya? sekali lagi beberapa penemuan baru memberikan rasa optimis yang cukup penting. Sampah organik adalah sampah yang bisa mengalami pelapukan (dekomposisi) dan terurai menjadi bahan yang lebih kecil dan tidak berbau (sering disebut dengan kompos). Kompos merupakan hasil pelapukan bahan-bahan organik seperti daun-daunan, jerami, alang-alang, sampah, rumput, dan bahan lain yang sejenis yang proses pelapukannya dipercepat oleh bantuan manusia. Sampah pasar khusus seperti pasar sayur mayur, pasar buah, atau pasar ikan, jenisnya relatif seragam, sebagian besar (95%) berupa sampah organik sehingga lebih mudah ditangani. Sampah yang berasal dari pemukiman umumnya sangat beragam, tetapi secara umum minimal 75% terdiri dari sampah organik dan sisanya anorganik.

Jenis-Jenis Sampah Organik

Sampah organik berasal dari makhluk hidup, baik manusia, hewan, maupun tumbuhan.

Sampah organik sendiri dibagi menjadi :

·         Sampah organik basah.
Istilah sampah organik basah dimaksudkan sampah mempunyai kandungan air yang cukup tinggi. Contohnya kulit buah dan sisa sayuran.

·         Sampah organik kering.
Sementara bahan yang termasuk sampah organik kering adalah bahan organik lain yang kandungan airnya kecil. Contoh sampah organik kering di antaranya kertas, kayu atauranting pohon, dan dedaunan kering.

Prinsip Pengolahan Sampah

Berikut adalah prinsip-prinsip yang bisa diterapkan dalam pengolahan sampah. Prinsip-prinsip ini dikenal dengan nama 4R, yaitu

·         Mengurangi (bahasa Inggris: reduce)
Sebisa mungkin meminimalisasi barang atau material yang kita pergunakan. Semakin banyak kita menggunakan material, semakin banyak sampah yang dihasilkan.

·         Menggunakan kembali (bahasa Inggris: reuse)
Sebisa mungkin pilihlah barang-barang yang bisa dipakai kembali. Hindari pemakaian barang-barang yang sekali pakai, buang (bahasa Inggris: disposable).

·         Mendaur ulang (bahasa Inggris: recycle)
Sebisa mungkin, barang-barang yang sudah tidak berguna didaur ulang lagi. Tidak semua barang bisa didaur ulang, tetapi saat ini sudah banyak industri tidak resmi (bahasa Inggris: informal) dan industri rumah tangga yang memanfaatkan sampah menjadi barang lain.

·         Mengganti (bahasa Inggris: replace)
Teliti barang yang kita pakai sehari-hari. Gantilah barang-barang yang hanya bisa dipakai sekali dengan barang yang lebih tahan lama.

Cara Mengolah Sampah Organik Menjadi Kompos

Pengomposan sampah kota umumnya sama saja seperti pengomposan bahan baku lainnya. Hanya yang patut dipikirkan adalah jumlah bahan organik kering yang digunakan dalam pencampuran bahan baku proses pengomposan. Pengomposan secara sederhana bisa dilakukan dengan beberapa cara sebagai berikut.

Pengomposan Menggunakan Drum Plastik

Pengomposan menggunakan drum plastik sangat cocok diterapkan untuk mengolah sampah rumah tangga.

Bahan Dan Peralatan Yang Digunakan

1.     Ember atau drum plastik yang telah dimodifikasi (dibuat berlubang) dengan kapasitas minimum 100 kg.

2.     Bioaktivator cair (metode aerob) atau bioaktivator padat (metode anaerob).

3.     Bahan baku sampah organik (hindari daging, tulang, duri ikan, sisa makanan berlemak, susu, kotoran anjing, kucing, dan babi).

Cara Membuat

1.     Cacah bahan baku hingga berukuran 2-5 cm.

2.     Taburkan bioktivator Promi 0,5% ke atas bahan baku, aduk hingga tercampur rata.

3.     Siram dengan air hingga diperoleh kelembapan yang diinginkan (50-60%), langsung masukkan ke dalam drum plastik.

4.     Inkubasi selama 1-2 minggu, tergantung dari bahan bakunya.

5.     Pada hari ketiga atau hari kedelapan perlu dilakukan pengadukan atau pembalikkan secara manual agar aerasi di dalam drum berlangsung baik.

Macam-Macam Kompos

1.     Kompos Praktis I.

2.     Kompos Praktis II.

3.     Kompos Praktis III.

4.     Kompos Sampah Rumah Tangga.

5.     Kompos Tinja.

6.     Kompos BIPIK.

 Kelebihan Mengolah Sampah Organik

Berikut ini beberapa manfaat pembuatan kompos menggunakan sampah rumah tangga.

·         Mampu menyediakan pupuk organik yang murah dan ramah lingkungan.

·         mengurangi tumpukan sampah organik yang berserakan di sekitar tempat tinggal.

·         Membantu pengelolaan sampah secara dini dan cepat.

·         Menghemat biaya pengangkutan sampah ke tempat pembuangan akhir (TPA).

·         Mengurangi kebutuhan lahan tempat pembuangan sampah akhir (TPA).

·         Menyelamatkan lingkungan dari kerusakan dan gangguan berupa bau, selokan macet, banjir, tanah longsor, serta penyakit yang ditularkan oleh serangga dan binatang pengerat.

Kekurangan Mengolah Sampah Organik

Setelah menjadi pupuk kompos, pupuk siap untuk digunakan sebagai penyubur tanah. Adapun kekurangan pupuk kompos adalah unsur hara relatif lama diserap tumbuhan, pembuatannya lama, dan sulit dibuat dalam skala besar. Oleh karena itu untuk mendukung peningkatan hasil-hasil pertanian diperlukan pupuk buatan.

Peran Media Sosial dalam Mengubah Masyarakat

Hasil Karya Tulis

Nama               :Riska Kurnia Septiani

Kelas               : IX-4

Sekolah           : SMP Negeri 179

BAB I

PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang

Media Sosial,  siapa generasi kini yang tidak kenal? Media sosial merupakan situs di mana setiap orang bisa membuat web page pribadi, kemudian terhubung dengan teman-teman untuk berbagi informasi dan komnunikasi. Media social terbesar antara lain facebook, mayscape, twitter, blog dan sebagainya. Beberapa kali bahkan “Trending Topic Worldwide” twitter berasal dari negara kita. Apakah ini berarti fenomena positif bagi penggunaan internet ?

Pemanfaatan internet  sejatinya memegang peran strategis dalam peningkatan kualitas suatu bangsa Menurut suatu survey google publicdata, penggunaan internet di Indonesia adalah sebagai berikut: email 91%, social media 83%, dan untuk hobi dan hiburan sebesar 62%. Ternyata masih cukup besar yang menggunakan internet sebatas untuk pergaulan dan hiburan belaka. Pengguna twitter di Indonesia menempati peringkat ketiga world wide dan bahkan Indonesia menjadi nomor dua untuk Facebook. Tidak ada yang salah dengan sosialisasi. Namun jika internet bisa lebih diberdayakan bukankah lebih baik? Banyak manfaat media sosial (lebih khusus blog & twitter) yang bisa digali untuk kemajuan suatu bangsa.

Media sosial diharapkan mejadi tempat untuk saling berhubungan dan saling bersilahturahmi. Agama Islam selalu menganjur seseorang untuk selalu bersilahturahmi kepada siapapun. Tetapi, karena kesibukan seseorang sering melupakan kegiatan bersilahturahmi. Sehingga kegiatan silahturahmi semakin berkurang dan berkurang bisa juga menjadi putus. Sesungguhnya Allah mnegarjakan kita untuk terus berhubungan dengan siapapun. Terdapat dalam hadis Rasulullah saw. :

Dari Abu Huraera, sesungguhnya Rasululullah saw. bersabda:

 “Barangsiapa beriman kepada Allah dan Hari Akhir, hendaklah ia menghormati tamunya. Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia hubungkan silahturahmi. Barangsiapa beriman kepada Allah dan Hari Akhir, hendaklah ia berkata yang baik atau diam” Muttafaq ‘Alaih (al Bukhari dan Muslim)

Apakah penggunaan internet kemudian untuk hal-hal positif untuk silaturahmi? Itulah masalah sesungguhnya.

B.     Fokus Penelitian

Meneliti kegiatan penggunaan facebook grup milik satu kelas di SMPN 179

C.     Rumusan Masalah

1.      Apakah media sosial dimanfaatkan dengan baik oleh pelajar?

2.      Apa yang mereka sebarkan di media social?

3.      Sudahkah media sosial digunakan sesuai dengan syariat silaturahmi di agama?

D.    Kegunaan Penelitian

Penelitian ini sangat berguna untuk mengetahui fakta nyata penggunaan media social pada kalangan pelajar.

BAB II

KAJIAN TEORI

A.    Konsep Media Sosial

Media sosial adalah sebuah media online, dengan para penggunanya bisa dengan mudah berpartisipasi, berbagi, dan menciptakan isi meliputi blog, jejaring sosial, wiki, forum dan dunia virtual. Blog, jejaring sosial dan wiki merupakan bentuk media sosial yang paling umum digunakan oleh masyarakat di seluruh dunia. Media sosial juga merpakan  media online yang mendukung interaksi sosial dan media sosial menggunakan teknologi berbasis web yang mengubah komunikasi menjadi dialog interaktif.

Jejaring sosial merupakan situs dimana setiap orang bisa membuat web page pribadi, kemudian terhubung dengan teman-teman untuk berbagi informasi dan berkomunikasi. Jejaring sosial terbesar antara lain Facebook, Myspace, dan Twitter. Jika media tradisional menggunakan media cetak dan media broadcast, maka media sosial menggunakan internet. Media sosial mengajak siapa saja yang tertarik untuk berpertisipasi dengan memberi kontribusi dan feedback secara terbuka, memberi komentar, serta membagi informasi dalam waktu yang cepat dan tak terbatas.

Saat ini, semua berkembang sangat pesat. Sudah banyak bertebaran handphone smartphone yang memiliki semua aplikasi media social. Media social memang sangat diperlukan untuk semua kalanga, namun apakah mereka menggunakan media social tersebut dengan benar baik dan sesuai ajaran agama? Mari kita ikuti penjelasan berikut ini!!

B.     Konsep Silaturahmi

Apa yang terbayang dalam pikiran kita ketika mendengar kata silaturahmi? Di Indonesia sering kita temui kata silaturahmi sebagai kata yang menggambarkan aktivitas hubungan antar sesama manusia. Aktivitas yang dimaksud adalah aktivitas saling memperat tali persaudaraan dan kekerabatan. Lebih sempit lagi aktivitas itu dimaknai dengan berkunjung dan berjabat tangan. Hal itu memang tidak salah, tetapi bila silahturahmi diartikan demikian, maka jelas tidak tepat.

Silaturahmi di bentuk dari kata shilah dan ar-tahim. Kata shilah artinya adalah hubungan. Adapun ar-rahim atau ar-rahman. Asalnya dari ar-rahmah (kasih sayang), ia digunakan untuk menyebut rahim atau kerabat orang-orang saling berkasih sayang, karena hubungan rahim atau kekerabatan itu. Dengan demikian, secara bahasa silaturahmi artinya adalah hubungan kekerabatan.

Jaman semakin berkembang perubahan dalam segala hal pun terjadi. Sekarang banyak bermunculan media social di Internet. Mungkin dulu jika kita ingin berkomunikasi hanya bisa dilakukan dengan surat-menyurat atau bertatapan langsung. Sekatrang dengan seiringnya perkembangan jaman, kita dapat melakukan komunikasi dimana pun tanpa perlu datang ke tukang pos atau kerumahnya.

Seharusnya, dengan adanya media social ini dapat lebih meningkatkan hubungan silaturahmi terhadap sesama. Namun, kenyataan tidak sesuai dengan harapan. Sekarang, media social justru digunakan para remaja untuk menonton video/film yang tidak sesuai dengan umurnya.Haruskah ini dipertahankan? Kita harus bisa memanfaatkan media social untuk hal-hal berguna.

BAB III

METODOLOGI PENELITIAN

A.    Tujuan Penelitian

1.      Mengetahui penggunaan facebook grup pada kalangan pelajar SMP

2.      Mengetahui ada tidaknya gambaran silaturahmi di facebook grup

B.     Tempat dan Waktu Penelitian

Di rumah. Tanggal 6 September sampai dengan 8 September 2013

C.     Latar Penelitian

Penelitian dilakukan pada facebook grup kelas 7-3 angkatan 2011/2012 dengan nama DeVenThree 73

D.    Metode dan Prosedur Penelitian

Metode kualitatif dengan prosedur analisis isi

E.     Teknik Pengumpulan Data

Teknik Pengumpulan Data dengan memperhatikan grup DeVenThree 73 di Facebook.  

BAB IV

HASIL  PENELITIAN

A.    Gambaran Latar Penenlitian

Facebook grup kelas yang dibuat oleh siswa kelas VII-3 angkatan 2011-2012 dengan nama DeVenThree. Grup DeVenThre 73 dibuat oleh salah satu siswa di kelas 73. Dia bernama Muhammad Isro pangilannya Isro . Isro adalah salah satu seorang pelajar yang memiliki berbagai macam media social. Dia memiliki media social seperti Facebook, Twiter, Gmail, What’s app, LINE, Skype dan lain-lain. Tujuan Isro membuat grup DeVenThree 73 adalah agar semua siswa kelas 73 bisa mempererat tali persaudaraan melewati grup social ini

B.     Temuan Penelitian

Status penelitian dari tanggal 26 Juni sampai dengan ….. Penelitian ini dilakukan saat anak-anak kelas 73 sudah tidak bersama atau sudah lain kelas.

1.      Tanggal 26 Juni 2012 :

Bowo menulis status “Halo All liburan pada kemana nih?”. Respon anak 73 ga sesuai, Yordan jawab “Mau ke jamban” Richi jawab “Maunya?”

2.      Tanggal 28 Juni 2012 :

Aldo menulis status “Sobliat blog tujuh tiga buatan gw www.numberseventhree73.blogspot.com” Andini menjawab “Gua kgk punya Blog!” Aldo membalas “Klik aja itu”

3.      Tangal 1 July 2012 :

Andini menulis status “Halo DeVen Three, bageana nih keadaan masing-masing?” Tak ada respon dari anak-anak 73.

Aldo menulis status “sob kalo ada yang berminat ngotak ngatik BLOG DeVen Three like stat ini ok ntar w kasih tau email ama passwordnya. Wassalam” Andini merespon “Gua males mainin Blog” Aldo menjawab “Ywdh kan gua cmn ngasih tau”

4.      Tanggal 4 July 2012 :

Bowo menulis status “Hahaha saik Spanyol juara 2 kali berturut-turut .. Semoga Spanyol bisa juara piala dunia 2014. AminJ. Aldo merespon “Pasti Jerman lah”

Bowo membalas “ Ga bakalan bisa Jerman juara. Hehehe” Aldo balas lagi “Pasti lah” Bowo balas “ Kalo jerman menang kiamat langsung..”

5.      Tanggal 8 July 2012 :

Bowo menulis status “Hallo sob.. Mari kita berdoa agar kita dipersatukan lagi, itu pun hanya sedikit. AminJ Tidak ada yang merespon

Bowo menulis status “Puasa tangal berapa?” Andini menjawab “Tanggal 20”

6.      Tanggal 9 July 2012 :

Aldo asked a questions “Sob conteng ya, masuk kelas mana aja” Riska menconteng “81” Wiranto menconteng “82” Bowo menconteng “85”

7.      Tanggal 10 July 2012 :

Bowo menulis status : “ehh ada yg msk kelas 85 gx? Kalo gx mudah”an bisa ketemu di kelas 9. Amin..” Tidak ada respon.

Rakha menulis status : “ Kelas 87 siapa aja sih?” Tidak ada respon juga.

8.      Tangal 7 Agustus 2012 :

Bowo menulis statsus : “ehh disini ada yang ikut mabit ga? Kalo mau ikut dafar aja ye!!” Anak 73 tidak ada yg merespon.

9.      Tanggal 8 Agustus 2012 :

Vega menulis status “Kangen sama anakanak 73{};* Bisa kali ya kita ngadain bukber? Kapan kek gitu…” Aldo jawab “Pas mau libur” Bowo jawab “ Ayo, tapi nanti kalo libur” Septia jawab “Boleh boleh” Vega bales “iya” Yordan balas “Kapan?”  Vega balas “Sebisanya aja.. “ Tri Rahayu jawab “Tanggal 10, mau ga?” Aldo jawab “Tanggal 10 gua mabit” Vega jawab “Tangal 13 aja?” Riska jawab “15 ajalah…”

10.  Tangal 21 Agustus 2012 :

Vivi menulis status “Gua kangen sama 73 L” Septia jawab “Wailah masih ketemu pii, masih satu sekolahan juga”  Tri Rahayu jawab “Gua sih ga kangen ;pp *kabur* Septia jawab “Wadaau ayu ngajak tawuran banget nih *gebukin ayu* Aldo jawab “minal aidin ye” Elsa jawab “J”

11.  Tanggal 1 September 2012 :

Bowo menulis status “Maen futsal-with M Rakha Al Fahri, Muhammad Fachreza dan Rifqi Hidayatullah. Anak 73 tidak ada yg merespon.

12.  Tanggal 4 September 2012 :

Bowo menulis status “ Ahaha fafa,, fafa,, duit’a gua betak 14.000 gk nyadar dy!!! Lumayan buat maen warnet!!!” Isro jawab “o” Bowo bales “ooooooooooooooooooooo” Rakha jawab “Tae lo balikin sini!”

13.  Tanggal 14 September 2012 :

Riska menulis status “Maap ya yang gk kebagian tdi cmn bawa 15 sisanya lain hari Okay. Jangan marah,,,,, J”  Vega jawab “Gua mana sek?Bodoamat ngambek nih” Riska bales “Maaf, tadi cman bawa 15 hari lain saja” Vega jawab “Ohsip”

14.  Tanggal 15 September 2012 :

Bowo menulis status “Conglast ya buat Riska J PU’a mintain yo,, goceng aja dulu!!!” Riska jawab “Gua kasih dah goceng-goceng aja ya besok senen. Okay “ Yordan bales “Ngibul?” Aldo bales “ngibul ngibul ngibul ngibul ngibul ngibul ngibul ngibul sirine ambulan” Bowo bales “emang ngibulnya bisa banget? :p”

15.  Tanggal 24 Desember 2012 :

Bowo menulis status “Halo All.. pada dapat rangking bep aja nih???. Anak 73 tidak ada yang menrespon.

BAB V

PENUTUP

A.    Kesimpulan

Setelah meneliti grup DeVen Three selama beberapa hari, saya mendapatkan banyak sekali penemuan. Penemua tersebut sudah saya uraikan di atas. Ternyata media social yang seharusnya digunakan untuk lebih mempererat tali silaturahmi tidak dimanfaatkan dengan baik oleh siswa-siswi kelas 73.

Grup DeVenThree 73 selalu ramai dengan post yang bisa dibilang tidak berguna. Kenapa saya bisa bilang seperti itu? Karena post nya selalu nanyain hal-hal yang ga penting.Jawabannya pun selalu melenceng dari pertanyaan yang diajukan oleh temennya. Walaupun ada yang meresponnya dengan baik, tetapi tetap saja ada yang melenceng.

Mungkin bagi mereka grup DeVenThree hanyalah untuk tempat berkomunikasi biasa. Grup yang seharusnya sangat berguna bagi siswa-siswi kelas 73, justru menjadi sangat tidak berguna. Sia-sia dibuatkan grup kalau isinya seperti itu.

Media social baik grup dif b atau dimanapun itu memang sangat berguna bagi kita untuk mengetahui informasi-informasi tertentu. Tetapi, grup itu juga dapat tidak berguna bagi kita jika yang muncul hanyal hal-hal yang sudah diberitahukan.

Media social sudah berkembang pesat di Indonesia, Indonesia adalah pengguna twitter dan facebook terbesar ke3 di dunia. Media social juga memiliki kekurangan dan kelebihan, kita sebagai pelajar harus bisa mengendalikan media social tersbut. Jangan sampai kita kecandu media social sampai tidak memikirkan pelajaran di sekolah.

B.     Saran

Saran saya sebagai seorang pelajar, sebaiknya  kita gunakan media social itu untuk hal-hal penting saja. Seperti, berkomunikasi dengan teman yang sudah lama tidak bertemu, sharing tentang pelajaran buat hari berikutnya dan lain sebagainya.

Media social juga dapat kita manfaatkan  sebagai tempat untuk bersilaturahmi dengan saudara atau teman kita yang tempat tinggalnya jauh dari kita. Sebagai seorang pelajar kita sudah bisa mengetahui mana yang baik dan buruk media social bagi diri kita sendiri.